Typy stúpy
Tradične existuje osem typov stúp, ktoré pripomínajú osem veľkých činov Buddhu:
Stúpa kvitnúcich lotosov
je spojená s narodením Buddhu. Hovorí sa, že po narodení urobil Buddha sedem krokov do každého smeru, čo predstavuje štyri nezmerné postoje – lásku, súcit, radosť a rovnosť.
Stúpa osvietenia
známa aj ako Stúpa porazenia Máru (Zlého). Keď mal Buddha 35 rokov, dosiahol pod stromom bódhi v Bódhgáji dokonalé osvietenie. Poznal svoju vlastnú myseľ, prekonal jej dualistické sklony a zvody (symbolizované Márom a jeho dcérami) a uskutočnil úplné, dokonalé a vševediace prebudenie – odstránil všetrky zatemnenia a prekážky a rozvinul všetky duchovné vlastnosti
Stúpa mnohých brán dharmy
Potom, čo Buddha dosiahol osvietenie, učil prvých piatich žiakov v gazeliom háji pri Váranasí, v dnešnom Sarnathe. Odovzdal učenie o štyroch vznešených pravdách a „Osemdielnej vznešenej ceste.“
Stúpa zostupu z nebeského sveta
Keď mal Buddha 42 rokov, strávil letné ústranie v nebi Tušita, kde sa zrodila jeho matka. Aby splatil jej láskavosť, učil ju Abhidharmu.
Stúpa veľkých zázrakov
Známa aj ako stúpa porazenia heretikov. Táto stúpa pripomína rôzne zázraky, ktoré Buddha vykonal, keď mal 50 rokov. Postavil ju národ Liččhaví.
Stúpa zjednotenia sanghy
V sanghe došlo k rozkolu a rozdeleniu. Ale Buddhovi sa podarilo ju znovu zjednosiť. Táto stúpa bola postavená v Magadhe.
Stúpa úplného víťazstva
Buddha odvrátil vplyvy Máru, ktorý ho vyzýval aby vstúpil do konečnej nirvány.
Stúpa Nirvány
Táto stúpa označuje smrť Buddhu, ku ktorej došlo keď mal 80 rokov. Predstavuje Buddhovo konečné a úplné osvietenie, maháparinirvánu.
Stúpa vo Wangdenlingu pri Bošáci bude Stúpa osvietenia. Je najrozšírenejšia, jej konštrukcia nie je náročná a prináša obrovský úžitok.

| Relikvie a klenoty, ktoré sa vkladajú do stúpy Momentálne už máme niekoľko dôležitých objektov, ktoré predstavujú osvietené aspekty tela, reči a mysle a ktoré sa vložia do stúpy: 1. Piesok z iniciácii Kálačakry, ktoré odovzdal Jeho Svätosť Dalajláma v Grazi v Rakúsku v roku 2002 a v Amarávatí v Indii v roku 2006 2. Katak (ozdobný šál) požehnaný a darovaný J.S.Dalajlámom 3. Posvätné texty – sútry a tantry (Napr. sútra oslobodenia, posvätné texty kánonov Ňingma gjubum, Ňingma kama a Rinčhen terdzo obsahujúce mnoho tantrických a dzogčhenových náuk) 4. Objekty (kamienky, zeminu, listy) z posvätných miest Indie spojených s Buddhom a Padmasambhavom – Bódhgaja, Rádžgir, Nálanda, Supí vrch, Tso Pema – Rewalsar atd. 5. Socha Buddhu Šákjamuniho a ďaľšie sochy buddhov a bódhisattvov Zároveň radi uvítame akékoľvek dary tohto druhu, vhodné na vloženie do stúpy, ako sú kapala, rituálna phurba, sošky predstavujúce Buddhu apod., od štedrých darcov i sympatizantov projektu stúpy. Obsah stúpy Na postavenie stúpy je potrebná transmisia a vedenie budhistického učiteľa. Všetky stúpy obsahujú pokladnicu naplnenú rôznymi posvätnými objektmi. Malé obetiny sa nazývajú ca-ca a tvoria hlavnú časť stúpy. Ca-ca sú malé hlinené stúpy, robia sa počas špeciálnej ceremónie a vkladajú sa do nich mantry napísané na zvitkoch.
Do pokladnice stúpy sa vkladajú aj klenoty a iné „vzácne“ objekty. Veľmi dôležitou súčasťou každej stúpy je takzvaný Strom života. Je to drevený stĺp pokrytý klenotmi a tisíckami mantier, ktorý sa vkladá do centrálnej časti stúpy. Deje sa to počas špecifickej ceremónie alebo iniciácie. Symbolický význam stúpy Jednotlivé časti stúpy majú svoj špecifický význam: 1. Základný podstavec, ktorý „drží zem“ predstavuje desať ctností: Tela: chrániť život, byť štedrý, dodržiavať etické jednanie Reči: hovoriť pravdu, uzmieriť sa s druhými, rozprávať pokojne a jemne, hovoriť rozumne a zmysluplne Mysle: praktikovať spokojnosť, rozvíjať altruistický postoj, mať dôveru v správny náhľad 2. Tri schody nad podstavcom symbolizujú Tri klenoty:
* Buddhu * Dharmu * Sanghu 3. Leví trón symbolizuje ovládnutie celého vesmíru a predovšetkým neprítomnosť štyroch druhov strachu, ktoré sú výsledkom štyroch poznaní: * Poznanie, že všetky aspekty existencie sú pochopené
* Poznanie, že prekážky sú správne rozpoznané a že spôsob, ako ich odstrániť dokážeme učiť druhých * Poznanie, že je dovŕšená cesta odriekania, ktorou sú získané všetky ctnosti a kvality.
* Poznanie, že všetky ilúzie sú prekonané a nečistoty sú vykorenené 4. Váza-pokladnica symbolizuje osem kráľovských symbolov (osem priaznivých symbolov) 5. Malý a veľký lotos symbolizujú šesť dokonalostí
* Štedrosť * Morálku (etiku) * Trpezlivosť * Vytrvalosť * Meditáciu * Múdrosť 6. Štyri rohy základného trónu predstavujú štyri nezmerné vlastnosti:
* nezmernú lásku * nezmerný súcit * nezmernú radosť * nezmernú rovnosť 7. Prvý schod symbolizuje štyri aspekty bdelej pozornosti:
* Bdelá pozornosť zameraná na telo * Bdelá pozornosť zameraná na pocity
* Bdelá pozornosť zameraná na myšlienky * Bdelá pozornosť zameraná na javy (dharmy) 8. Druhý schod symbolizuje štyri typy dokonalého úsilia * Úsilie uchovať súčasné priaznivé podmienky * Úsilie vytvoriť takéto podmienky, ktoré ešte neexistujú
* Úsilie odstrániť nepriaznivé podmienky * Úsilie znemožniť takýmto podmienkam aby sa prejavili 9. Tretí krok symbolizuje štyri zázračné činy (riddhipada):
* Zámer * Myslenie * Vytrvalosť * Skúmanie 10. Štvrtý krok symbolizuje päť síl (indrija):
* dôvera * energia * bdelá pozornosť * sústredenie * poznanie 11. Nemenný základ ktorý podporuje vázu predstavuje päť síl (bala):
* dôvera * energia * bdelá pozornosť * sústredenie * poznanie 12. Váza predstavuje sedem aspektov osvietenia (bódhjanga):
* úplné vybavenie si (minulých životov)
* dokonalé poznanie všetkých javov
* radostné úsilie
* meditačné pohrúženie
* dokonalé zvládnutie všetkých typov disciplíny
* sústredenie
* rovnosť 13. “Harmika” (tib.tre) nad vázou predstavuje osemdielnu správnu cestu
* Správny náhlad * Správne pochopenie
* Správna reč
* Správne činy
* Správne živobytie
* Správne úsilie
* Správna bdelá pozornosť
* Správne sústredenie 14. Strom života (sog šing) predstavuje desať typov poznania javov:
* Myseľ (myšlienky druhých ľudí)
* Vzájomnú podmienenosť javov
* Poznanie zo skúseností
* Utrpenie
* Pôvod utrpenia
* Ukončenie utrpenia
* Cesta vedúca k ukončeniu utrpenia
* Veci, ktoré vedú k nešťastiu
* Nevytvorenosť vecí atď. (skrátená verzia symbolického významu stúpy) Stúpa symbolizuje aj päť očistených elementov: - Štvorcový základ predstavuje zem - Pologuľová kopula/váza predstavuje vodu - Kuželovitý stĺp predstavuje oheň - Horný lotosový parazol a polmesiac predstavujú vietor - Slnko a rozpúšťajúci sa vrchol thigle / bindu predstavujú element priestoru.

|
O stavbe stúpy
Podľa ženy Dudžom Rinpočheho: „Stúpa nemôže obsahovať pozostatky bežných ľudí. Iba pozostatky svätcov alebo mahásiddhov sa môžu vložiť do stúpy, pri ktorej sa potom recitujú modlitby atd. V dnešnom svete je veľmi málo lámov, ktorí vedia, ako správne postaviť stúpu a zariadiť všetko potrebné na vnútorných úrovniach. Zároveň stavba stúpy podlieha veľmi prísnym pravidlám – každý objekt musí byť správny a zodpovedne vybratý. Inak to prinesie tým, čo stúpu stavajú, negatívnu karmu a nešťastie.“
Postaviť vznešenú stúpu nie je ľahký projekt. Tvorí ho nielen vonkajšia stavba a konštrukcia, ale najdôležitejšie je vložiť a inštalovať rôzne poklady dharmy na rôznych úrovniach – prípravy, zhromaždenia a rituálnej ceremónie. To, či sa podarí postaviť stúpu alebo nie, je dané zásluhami cítiacich bytostí. Stavba stúpy je zároveň jedinečná príležitosť pre praktikujúcich vadžrajány prirodzene dovŕšiť nahromadenie zásluh a múdrosti, čím sa všetky priania samy od seba naplnia.
„S úprimným srdcom nalieham na tých, ktorí chcú požehnanie a duchovný rozvoj, aby v prítomnosti týchto najvyšších a neobyčajných opôr (tj. stúp) osvietených buddhov robili meditačné praxe, priania, obetovania, poklony a modlitby. Stúpy prinášajú úžitok púhym videním, počutím o nich, spomienkou na ne. Nech využijú toto vzácne ľudské telo a vynaložia toľko úsilia, koľko môžu, na nahromadenie zásluh a očistu zatemnení. Keďže toto je doba, kedy sa šíri päť typov úpadku (úpadok náhľadu, negatívnych mentálnych stavov a emócii, času, dĺžky života a bytostí ako takých) kiež ľudia využívajú oporu osvieteného tela, reči a mysle Víťazných.“ Čhatral Rinpočhe Sangje Dordže
Ďaľšie informácie o stúpe vo Wangdenlingu budú postupne zverejňované. Akákoľvek podpora, či už duchovná, vo forme dobrých prianí a modlitieb, alebo hmotná, vo forme darov a príspevkov, je veľmi vítaná. Nie je možné, aby klenot páramity štedrosti požehnaný dobrým zámerom darcov nepriniesol veľké zásluhy pre tento život, bardo i budúce životy.
Kontaktná osoba pre poskytnutie akýchkoľvek bližších informácii o projekte:
Marek Guga 0903397020 alebo Lukáš Chmelík 0915229953 (marek.guga@gmail.com - lukas.chmelik@gmail.com)
Súčasný stav projektu (21.12.2010)
- pripravujeme podklady na žiadosť o stavebné povolenie, resp. ohlášku drobnej stavby na príslušný stavebný úrad
- pracujeme na found-raising projekte, ktorým oslovíme potenciálnych darcov v rámci komunity i mimo nej
- ak všetko pôjde dobre, a budeme mať tie najlepšie okolnosti, chceli by sme stavbu stúpy uskutočniť v lete 2011
- na základe Rinpočeho povolenia a požehnania budeme postupovať podľa jeho rady:
Odpovedať:Chogyal Namkhai Norbu
Predmet:Re Stupa in Wangdenling
Pre: blue <blue@dzogchen.sk>
Dear Gakyil of Slovakia,
It is OK. that you build a stupa in Wangdenling.
You should work with your circumstances. and
you try to get some info about it from people who build
the stupas. But do not project a heavy thing for your
Community, this is not main point.
Ciao ciao!!!!!!!! NN.
- radi privítame akúkoľvek pomoc, rady a návrhy z Vašej strany
- samostatný účet na projekt stúpy spravíme po 1.1.2011

Stúpa osvietenia v Merigare, Taliansko

Stúpa v kláštore Mindrolling v Indii