utorok 21. decembra 2010

Stúpa na Slovensku


Vážení a milí priatelia, s radosťou s Vami chceme podeliť o informácie týkajúce sa projektu stúpy na Slovensku. Účelom tohoto blogu je podať základné informácie o tom, čo je to stúpa, aký má význam, aký je kultúrne-historický kontext, aký úžitok prinesie pre nielen pre našu krajinu ale pre všetkých:

STÚPA VO WANGDENLINGU



„Stúpa je miesto, kde zotrvávajú všetci buddhovia. Ľudia, ktorí nemajú karmu vidieť Buddhu, potrebujú posvätný objekt tela, reči a mysle - sochy, texty a stúpy – ako miesto hromadenia zásluh.“ - Koreňový text Guhjasamádža tantry

Význam stúpy

Stúpa (skt., tib čhőrten) je budhistická náboženská stavba, ktorá pôvodne slúžila ako monument na uchovanie relikvií Buddhu Šákjamuniho. Po jeho smrti a kremácii sa popol a relikvie umiestnili pod osem stúp v rôznych indických kráľovstvách. Stúpy sa postupne stavali na Srí Lanke, v Thajsku, Barme, Číne, neskôr v Tibete a v súčasnosti po celom svete.

Úžitok stúpy

Postavenie stúpy prináša nepredstaviteľný úžitok – je to vytvorenie mimoriadne pozitívnej karmy. V budúcnosti sa následkom tohto činu človek rodí v šťastných existenciách. Výsledkom je aj svetský úžitok ako je šťastie, priaznivé okolnosti, zrodenie v bohatej rodine, s krásnym telom, príjemným hlasom, atraktívnym vzhľadom a schopnosťami pomáhať druhým. Človek má dlhý a šťastný život a jeho priania sa rýchlo naplnia.

V rovine duchovnej cesty získa obrovské zásluhy, očistí veľké množstvo prekážok a zatemnení, ľahko uskutoční každú meditačnú prax a rýchlo dosiahne osvietenie. Zničenie stúpy sa naproti tomu považuje za krajne negatívny čin podobný zabitiu.

Úžitok zo stúpy pre ľudí a krajinu

Existujú doslova stovky budhistických textov a komentárov, ktoré uvádzajú nezmerný úžitok, ktorý plynie z postavenia stúpy, ale aj z obchádzania stúpy, sedenia pri stúpe, hľadenia na stúpu, myslenia na stúpu, konania poklôn, modlitieb a obetí urobených pri stúpe.

Mnohé z týchto textov hovoria o stúpe ako o klenote, ktorý plní priania a má schopnosť rozpustiť akékoľvek utrpenie. Dáva bežné uskutočnenia i najvyššie osvietenie. Prítomnosť stúpy poskytuje nespočetné príležitosti k získaniu tak potrebných zásluh a múdrosti.

V krajine, kde sa nachádza stúpa, sa bude šíriť Buddhovo učenie, hojnosť, prosperita, mier, ľudia budú žiť vo vzájomnej harmónii, nedôjde k vojnám, prírodným katastrofám, pohromám atď. A to nielen krátkodobo, ale aj po mnoho budúcich generácií.

Typy stúpy

Tradične existuje osem typov stúp, ktoré pripomínajú osem veľkých činov Buddhu:

Stúpa kvitnúcich lotosov

je spojená s narodením Buddhu. Hovorí sa, že po narodení urobil Buddha sedem krokov do každého smeru, čo predstavuje štyri nezmerné postoje – lásku, súcit, radosť a rovnosť.

Stúpa osvietenia

známa aj ako Stúpa porazenia Máru (Zlého). Keď mal Buddha 35 rokov, dosiahol pod stromom bódhi v Bódhgáji dokonalé osvietenie. Poznal svoju vlastnú myseľ, prekonal jej dualistické sklony a zvody (symbolizované Márom a jeho dcérami) a uskutočnil úplné, dokonalé a vševediace prebudenie – odstránil všetrky zatemnenia a prekážky a rozvinul všetky duchovné vlastnosti

Stúpa mnohých brán dharmy

Potom, čo Buddha dosiahol osvietenie, učil prvých piatich žiakov v gazeliom háji pri Váranasí, v dnešnom Sarnathe. Odovzdal učenie o štyroch vznešených pravdách a „Osemdielnej vznešenej ceste.“

Stúpa zostupu z nebeského sveta

Keď mal Buddha 42 rokov, strávil letné ústranie v nebi Tušita, kde sa zrodila jeho matka. Aby splatil jej láskavosť, učil ju Abhidharmu.

Stúpa veľkých zázrakov

Známa aj ako stúpa porazenia heretikov. Táto stúpa pripomína rôzne zázraky, ktoré Buddha vykonal, keď mal 50 rokov. Postavil ju národ Liččhaví.

Stúpa zjednotenia sanghy

V sanghe došlo k rozkolu a rozdeleniu. Ale Buddhovi sa podarilo ju znovu zjednosiť. Táto stúpa bola postavená v Magadhe.

Stúpa úplného víťazstva

Buddha odvrátil vplyvy Máru, ktorý ho vyzýval aby vstúpil do konečnej nirvány.

Stúpa Nirvány

Táto stúpa označuje smrť Buddhu, ku ktorej došlo keď mal 80 rokov. Predstavuje Buddhovo konečné a úplné osvietenie, maháparinirvánu.

Stúpa vo Wangdenlingu pri Bošáci bude Stúpa osvietenia. Je najrozšírenejšia, jej konštrukcia nie je náročná a prináša obrovský úžitok.

Relikvie a klenoty, ktoré sa vkladajú do stúpy

Momentálne už máme niekoľko dôležitých objektov, ktoré predstavujú osvietené aspekty tela, reči a mysle a ktoré sa vložia do stúpy:

1. Piesok z iniciácii Kálačakry, ktoré odovzdal Jeho Svätosť Dalajláma v Grazi v Rakúsku v roku 2002 a v Amarávatí v Indii v roku 2006

2. Katak (ozdobný šál) požehnaný a darovaný J.S.Dalajlámom

3. Posvätné texty – sútry a tantry (Napr. sútra oslobodenia, posvätné texty kánonov Ňingma gjubum, Ňingma kama a Rinčhen terdzo obsahujúce mnoho tantrických a dzogčhenových náuk)

4. Objekty (kamienky, zeminu, listy) z posvätných miest Indie spojených s Buddhom a Padmasambhavom – Bódhgaja, Rádžgir, Nálanda, Supí vrch, Tso Pema – Rewalsar atd.

5. Socha Buddhu Šákjamuniho a ďaľšie sochy buddhov a bódhisattvov

Zároveň radi uvítame akékoľvek dary tohto druhu, vhodné na vloženie do stúpy, ako sú kapala, rituálna phurba, sošky predstavujúce Buddhu apod., od štedrých darcov i sympatizantov projektu stúpy.

Obsah stúpy

Na postavenie stúpy je potrebná transmisia a vedenie budhistického učiteľa. Všetky stúpy obsahujú pokladnicu naplnenú rôznymi posvätnými objektmi. Malé obetiny sa nazývajú ca-ca a tvoria hlavnú časť stúpy. Ca-ca sú malé hlinené stúpy, robia sa počas špeciálnej ceremónie a vkladajú sa do nich mantry napísané na zvitkoch.
Do pokladnice stúpy sa vkladajú aj klenoty a iné „vzácne“ objekty. Veľmi dôležitou súčasťou každej stúpy je takzvaný Strom života. Je to drevený stĺp pokrytý klenotmi a tisíckami mantier, ktorý sa vkladá do centrálnej časti stúpy. Deje sa to počas špecifickej ceremónie alebo iniciácie.

Symbolický význam stúpy

Jednotlivé časti stúpy majú svoj špecifický význam:

1. Základný podstavec, ktorý „drží zem“ predstavuje desať ctností:

Tela: chrániť život, byť štedrý, dodržiavať etické jednanie

Reči: hovoriť pravdu, uzmieriť sa s druhými, rozprávať pokojne a jemne, hovoriť rozumne a zmysluplne

Mysle: praktikovať spokojnosť, rozvíjať altruistický postoj, mať dôveru v správny náhľad

2. Tri schody nad podstavcom symbolizujú Tri klenoty:
* Buddhu * Dharmu * Sanghu

3. Leví trón symbolizuje ovládnutie celého vesmíru a predovšetkým neprítomnosť štyroch druhov strachu, ktoré sú výsledkom štyroch poznaní:

* Poznanie, že všetky aspekty existencie sú pochopené
* Poznanie, že prekážky sú správne rozpoznané a že spôsob, ako ich odstrániť dokážeme učiť druhých * Poznanie, že je dovŕšená cesta odriekania, ktorou sú získané všetky ctnosti a kvality.
* Poznanie, že všetky ilúzie sú prekonané a nečistoty sú vykorenené

4. Váza-pokladnica symbolizuje osem kráľovských symbolov (osem priaznivých symbolov)

5. Malý a veľký lotos symbolizujú šesť dokonalostí
* Štedrosť * Morálku (etiku) * Trpezlivosť * Vytrvalosť * Meditáciu * Múdrosť

6. Štyri rohy základného trónu predstavujú štyri nezmerné vlastnosti:
* nezmernú lásku * nezmerný súcit * nezmernú radosť * nezmernú rovnosť

7. Prvý schod symbolizuje štyri aspekty bdelej pozornosti:
* Bdelá pozornosť zameraná na telo * Bdelá pozornosť zameraná na pocity
* Bdelá pozornosť zameraná na myšlienky * Bdelá pozornosť zameraná na javy (dharmy)

8. Druhý schod symbolizuje štyri typy dokonalého úsilia

* Úsilie uchovať súčasné priaznivé podmienky * Úsilie vytvoriť takéto podmienky, ktoré ešte neexistujú
* Úsilie odstrániť nepriaznivé podmienky * Úsilie znemožniť takýmto podmienkam aby sa prejavili

9. Tretí krok symbolizuje štyri zázračné činy (riddhipada):
* Zámer * Myslenie * Vytrvalosť * Skúmanie

10. Štvrtý krok symbolizuje päť síl (indrija):
* dôvera * energia * bdelá pozornosť * sústredenie * poznanie

11. Nemenný základ ktorý podporuje vázu predstavuje päť síl (bala):
* dôvera * energia * bdelá pozornosť * sústredenie * poznanie

12. Váza predstavuje sedem aspektov osvietenia (bódhjanga):
* úplné vybavenie si (minulých životov)
* dokonalé poznanie všetkých javov
* radostné úsilie
* meditačné pohrúženie
* dokonalé zvládnutie všetkých typov disciplíny
* sústredenie
* rovnosť

13. “Harmika” (tib.tre) nad vázou predstavuje osemdielnu správnu cestu
* Správny náhlad * Správne pochopenie
* Správna reč
* Správne činy
* Správne živobytie
* Správne úsilie
* Správna bdelá pozornosť
* Správne sústredenie

14. Strom života (sog šing) predstavuje desať typov poznania javov:
* Myseľ (myšlienky druhých ľudí)
* Vzájomnú podmienenosť javov
* Poznanie zo skúseností
* Utrpenie
* Pôvod utrpenia
* Ukončenie utrpenia
* Cesta vedúca k ukončeniu utrpenia
* Veci, ktoré vedú k nešťastiu
* Nevytvorenosť vecí atď. (skrátená verzia symbolického významu stúpy)

Stúpa symbolizuje aj päť očistených elementov:

- Štvorcový základ predstavuje zem

- Pologuľová kopula/váza predstavuje vodu

- Kuželovitý stĺp predstavuje oheň

- Horný lotosový parazol a polmesiac predstavujú vietor

- Slnko a rozpúšťajúci sa vrchol thigle / bindu predstavujú element priestoru.



O stavbe stúpy

Podľa ženy Dudžom Rinpočheho: „Stúpa nemôže obsahovať pozostatky bežných ľudí. Iba pozostatky svätcov alebo mahásiddhov sa môžu vložiť do stúpy, pri ktorej sa potom recitujú modlitby atd. V dnešnom svete je veľmi málo lámov, ktorí vedia, ako správne postaviť stúpu a zariadiť všetko potrebné na vnútorných úrovniach. Zároveň stavba stúpy podlieha veľmi prísnym pravidlám – každý objekt musí byť správny a zodpovedne vybratý. Inak to prinesie tým, čo stúpu stavajú, negatívnu karmu a nešťastie.“

Postaviť vznešenú stúpu nie je ľahký projekt. Tvorí ho nielen vonkajšia stavba a konštrukcia, ale najdôležitejšie je vložiť a inštalovať rôzne poklady dharmy na rôznych úrovniach – prípravy, zhromaždenia a rituálnej ceremónie. To, či sa podarí postaviť stúpu alebo nie, je dané zásluhami cítiacich bytostí. Stavba stúpy je zároveň jedinečná príležitosť pre praktikujúcich vadžrajány prirodzene dovŕšiť nahromadenie zásluh a múdrosti, čím sa všetky priania samy od seba naplnia.

„S úprimným srdcom nalieham na tých, ktorí chcú požehnanie a duchovný rozvoj, aby v prítomnosti týchto najvyšších a neobyčajných opôr (tj. stúp) osvietených buddhov robili meditačné praxe, priania, obetovania, poklony a modlitby. Stúpy prinášajú úžitok púhym videním, počutím o nich, spomienkou na ne. Nech využijú toto vzácne ľudské telo a vynaložia toľko úsilia, koľko môžu, na nahromadenie zásluh a očistu zatemnení. Keďže toto je doba, kedy sa šíri päť typov úpadku (úpadok náhľadu, negatívnych mentálnych stavov a emócii, času, dĺžky života a bytostí ako takých) kiež ľudia využívajú oporu osvieteného tela, reči a mysle Víťazných.“ Čhatral Rinpočhe Sangje Dordže

Ďaľšie informácie o stúpe vo Wangdenlingu budú postupne zverejňované. Akákoľvek podpora, či už duchovná, vo forme dobrých prianí a modlitieb, alebo hmotná, vo forme darov a príspevkov, je veľmi vítaná. Nie je možné, aby klenot páramity štedrosti požehnaný dobrým zámerom darcov nepriniesol veľké zásluhy pre tento život, bardo i budúce životy.

Kontaktná osoba pre poskytnutie akýchkoľvek bližších informácii o projekte:

Marek Guga 0903397020 alebo Lukáš Chmelík 0915229953 (marek.guga@gmail.com - lukas.chmelik@gmail.com)

Súčasný stav projektu (21.12.2010)

- pripravujeme podklady na žiadosť o stavebné povolenie, resp. ohlášku drobnej stavby na príslušný stavebný úrad

- pracujeme na found-raising projekte, ktorým oslovíme potenciálnych darcov v rámci komunity i mimo nej

- ak všetko pôjde dobre, a budeme mať tie najlepšie okolnosti, chceli by sme stavbu stúpy uskutočniť v lete 2011

- na základe Rinpočeho povolenia a požehnania budeme postupovať podľa jeho rady:

Odpovedať:Chogyal Namkhai Norbu
Predmet:Re Stupa in Wangdenling
Pre: blue <blue@dzogchen.sk>

Dear Gakyil of Slovakia,

It is OK. that you build a stupa in Wangdenling.

You should work with your circumstances. and
you try to get some info about it from people who build
the stupas. But do not project a heavy thing for your
Community, this is not main point.

Ciao ciao!!!!!!!! NN.

- radi privítame akúkoľvek pomoc, rady a návrhy z Vašej strany

- samostatný účet na projekt stúpy spravíme po 1.1.2011

Stúpa osvietenia v Merigare, Taliansko

Stúpa v kláštore Mindrolling v Indii